Definicija braka u Bibliji: tri glavne točke

Definicija braka u Bibliji: Tri glavne točke

O definiciji braka danas se puno razgovara jer ljudi mijenjaju svoja gledišta ili osporavaju tradicionalnu definiciju. Mnogi se pitaju, što Biblija kaže o tome što je zapravo brak?

U Bibliji se mnogo spominje braka, muževa, žena i slično, ali to je teško rječnik ili priručnik sa svim odgovorima korak po korak. Stoga nije čudo što su mnogi magloviti u vezi s onim što Bog namjerava da bismo znali o tome što zapravo jest brak. Umjesto toga, Biblija tu i tamo ima nagovještaja, što znači da moramo proučavati i moliti se o onome što čitamo kako bismo uistinu stekli znanje o tome što sve znači.

Ali postoje neki trenuci jasnoće o tome što je brak u Bibliji.

Evo tri glavne točke koje nam pomažu naučiti definiciju braka u Bibliji.

1. Brak je određen od Boga

Jasno je da Bog ne samo da odobrava brak - on se nada da će svi ući u ovu svetu i svetu instituciju. Promovira ga jer je to dio njegova plana za njegovu djecu. U Hebrejima 13: 4 stoji: 'Brak je častan.' Jasno je da Bog želi da težimo svetoj ženidbi.

Tada u Mateju 19: 5-6 stoji: 'I rekao je:' Zbog toga će čovjek ostaviti oca i majku i prilijepiti se za svoju ženu. I hoće li biti dvoje jedno tijelo? Stoga više nisu dvojica, već jedno tijelo. Što je dakle Bog spojio, neka čovjek ne rastavlja. ' Ovdje vidimo da brak nije samo nešto što je čovjek izmislio, već nešto što je „Bog spojio“. U odgovarajućoj dobi želi da napustimo roditelje i vjenčamo, postajući „jedno tijelo“ što se može protumačiti kao jedan entitet. U fizičkom smislu to znači spolni odnos, ali u duhovnom smislu to znači da se volimo i dajemo jedni drugima.

2. Brak je savez

Obećanje je jedno, ali samostan je obećanje koje uključuje i Boga. U Bibliji saznajemo da je brak savez. U Malahiji 2:14 stoji: „Ipak vi kažete: Zašto? Jer Gospodin je bio svjedok između tebe i žene tvoje mladosti, protiv koje si izdajnički postupio; ali ona ti je suputnica i žena tvoga saveza. ' Jasno nam govori da je brak savez i da je Bog umiješan, zapravo Bog je čak i svjedok bračnog para. Brak mu je važan, posebno u načinu na koji se supružnici odnose jedni prema drugima. U ovom određenom nizu stihova Bog je razočaran kako se postupalo sa suprugom.

U Bibliji također saznajemo da Bog ne gleda s ljubavlju na nebračni dogovor ili 'zajednički život', što dalje dokazuje da sam brak uključuje zapravo davanje obećanja. U Ivanu 4 čitamo o ženi na zdencu i nedostatku trenutnog muža, iako živi s muškarcem. U stihovima 16-18 stoji: „Isus joj kaže: Idi, nazovi muža i dođi ovamo. Žena je odgovorila i rekla: 'Ja nemam muža.' Isus joj reče: 'Dobro si rekla:' Ja nemam muža, jer imala si pet muževa; a onaj koga sada imaš nije tvoj suprug: u tome si zaista rekao. ' Isus govori da zajednički život nije isto što i brak; zapravo brak mora biti rezultat saveza ili ceremonije vjenčanja.

Isus čak prisustvuje ceremoniji vjenčanja u Ivanu 2: 1-2, što dalje pokazuje valjanost saveza sklopljenog na ceremoniji vjenčanja. „I treći dan se vjenčao u Kani Galilejskoj; i tamo je bila Isusova majka: I Isus je bio pozvan i njegovi učenici na vjenčanje. '

3. Brak nam pomaže da se poboljšamo

Zašto imamo brak? U Bibliji je jasno da Bog želi da sudjelujemo u braku kako bismo poboljšali sebe. U 1. Korinćanima 7: 3-4 kaže nam da naša tijela i duše nisu naša vlastita, već supružnici: „Neka muž pruži ženu dužno dobročinstvo, a isto tako i supruga mužu. Žena nema moć vlastitog tijela, već muž; a isto tako i muž nema vlast svog tijela, već žena. '

Dakle, u bračnoj zajednici učimo biti manje sebični i slobodnije vjerovati i davati sebe. Kasnije u stihu 33 nastavlja onu misao: 'Ali onaj koji je oženjen brine se za ono što je od svijeta kako može udovoljiti svojoj ženi.' U cijeloj Bibliji Bog je davao zapovijedi i upute kako živjeti, ali brak nas dovodi do toga da svi mislimo i osjećamo drugačije - da manje mislimo na sebe, a više na drugoga.

Udio: